Quan điểm của Trương Tử Anh

Trương Tử Anh khẳng định "Vấn đề Sinh Tồn là trung tâm điểm của lịch sử. Mục đích thiêng liêng của mọi sự hành động của loài người từ xưa tới nay là mưu sự sinh tồn cho mình".[6] Tuy nhiên "Quốc tế chủ nghĩa không thể giải quyết được vấn đề sinh tồn".[6] Chính vì thế "Muốn giải quyết vấn đề sinh tồn, chúng ta không thể chủ trương thực hành quốc tế chủ nghĩa được. Chủ trương như thế thì bao giờ cũng vẫn hoàn toàn là ảo tưởng. Xét về phương diện tâm lý, chủ nghĩa quốc tế không thích hợp với những bản năng cội gốc của loài người, mà về mặt thực tế lại càng không có lý do tồn tại".[6]

Ông chủ trương "Dân tộc ta phải tự giải quyết lấy vấn đề sinh tồn của mình. Người nào không tin ở mình là người bỏ đi. Dân tộc nào không tin ở mình là cái điềm báo trước dân tộc đó sắp mất. Dân tộc ta muốn trở nên phú cường, phải nuôi lấy đức tự tin, tự cường cho thật hùng hậu. Phải tự mình suy xét cho ra cái cớ hưng vong của mình và tìm phương tự cứu".[6] Để làm được điều này cần có tinh thần quốc gia. Trương Tử Anh nhận định "Tinh thần quốc gia là cái nguyên nhân độc nhất bảo tồn dân tộc ta vậy".[6]

Theo ông, nhiệm vụ trước mắt của những người yêu nước là giải phóng dân tộc. Ông nêu rõ "Hiện thời vấn đề cấp bách mà chúng ta phải giải quyết ngay là sự giải phóng cho dân tộc ta cả về mặt hình thức lẫn tinh thần cái ách ngoại tộc đè nén. Muốn đến đích chúng ta không thể noi theo con đường nào khác là làm cho phát triển đến cực độ cái tinh thần quốc gia sẵn có rễ sâu cội chắc ở trong thâm tâm mọi người".[6] Tuy nhiên mục tiêu lâu dài chính là sự sinh tồn của dân tộc Việt Nam. Ông khẳng định "Tuy nhiên giải phóng dân tộc mới là mở đầu cho một công cuộc lâu dài là mưu sự sinh tồn trường cửu cho toàn thể giống nòi. Sự sinh tồn mới là cái tuyệt đích cho chúng ta theo đuổi mà Chủ nghĩa Sinh tồn tức là Chủ nghĩa Xã hội, vì do vấn đề sinh tồn mà phát sinh ra các vấn đề xã hội".[6] Chính vì vậy có quan điểm cho rằng chủ nghĩa này tập trung vào phát triển kinh tế và cải thiện đời sống nhân dân.[2]

Đối với vấn đề mâu thuẫn xã hội quan điểm của Trương Tử Anh là "Nguyên nhân sâu xa của giai cấp xung đột ở các nước kỹ nghệ phát đạt cũng chỉ vì cuộc xã hội sinh hoạt không được đều hòa, sự sinh tồn của các giai cấp dưới bị uy hiếp. Ta giải quyết vấn đề sinh tồn chung tức là giải quyết đến căn nguyên các vấn đề xã hội".[6]

Đồng thời Trương Tử Anh cho rằng Chủ nghĩa Quốc tế (Chủ nghĩa cộng sản) của những người cộng sản là chủ thuyết không tưởng, phi thực tế. Ông khẳng định "Nhưng chúng ta phản đối tất cả các khuynh hướng siêu quốc giới, không mơ màng đến những việc không thể làm được. Chúng ta nhìn chung vào thực tế và chỉ lo toan cho lợi quyền sống còn của dân tộc ta thôi".[6]

Trong Tuyên ngôn thành lập Đại Việt Quốc dân Đảng ngày 10 tháng 12 năm 1939, Trương Tử Anh viết: "Chúng ta phải nhận thức rằng trên lập trường quốc tế, giữa các quốc gia chỉ có quyền và lợi mà thôi. Mọi hành động của nước này đối với nước khác không ngoài mục đích ấy".[6]